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    《菩提達摩 (上冊)》Bodhidharma V The Greatest

    本書為奧修談論菩提達摩的古代經文。

    在其他地方很難找到一個具有菩提達摩的程度的師父。在整個過去傳說中的師父,菩提達摩很超然、很單獨地矗立著;他的生活方式,他的教導方式,每一件事都是他自己的。以前從來沒有任何人像菩提達摩,在他之後也從來沒有另外一個人能夠在洞見、了解、和深度上完全跟他媲美。然而他並沒有使用術語,他不是一個哲學家,也不是一個神學家,他是一個非常單純的人,他使用直接的話語,它就像箭一樣直接穿入你的心。

    禪是什麼?禪意味著超越頭腦,超越思想的過程,進入寧靜,完全的寧靜,在你裡面什麼都不動,沒有什麼東西會打擾,每一樣東西都不在,只是純粹的空,這個狀態就是禪,這個狀態就是靜心。~奧修~















    編/譯者:謙達那
    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:314

    出版地:台灣













商品訊息特點









  • 作者:奧修

    追蹤







  • 譯者:謙達那








  • 出版社:奧修出版社

    網友開箱介紹 出版社追蹤CP值超高

    功能說明





  • 出版日:2010/10/25








  • ISBN:9789578693753




  • 語言:中文繁體




  • 適讀年齡:13~18歲適讀








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(中央社記者黃旭昇新北市16日電)新北市府推動食農教育,讓學生親自學習栽種、親手收割、品嚐大地孕育出的無毒美好滋味。萬里國小結合社區栽種的「坪安米」,栽種台梗11號米,熬煮出自然日曬法的好滋味粥。

教育局26日將在新莊國民運動中心,推出「新北田園趣、食在好農意」活動,推廣食農的低碳新生活,以健康護地球。不但有異國料理,更特別的是,小農區與市集區,推出各國民小學食農教育的成果。

萬里區大坪國小校長張萬枝表示,食農教育是學生的必修課程,教學中邀學生與民眾一起體驗稻米收割的樂趣,教孩子以愛感受生命,割稻體驗農夫們下田的辛勞。

今年萬里大坪社區栽種的台梗11號米,是台灣省農業試驗所培育,有穩定性佳且適應性廣、米質優良及食味好、能抗稻熱病等優點。

張萬枝說,大坪國小推出「坪安米」搭配學童的繪畫,米的品質良好,營養豐富、味鮮,更適合做成粥。

學生吃的米飯,都是農夫在大太陽下辛苦耕種,每粒米都珍貴,不可浪費。學生跨過田埂,赤腳踩在土壤中,彎腰揮汗收割金黃稻穗,以自然日曬法曝曬稻穀,最終品嚐香Q好吃,潔白、香醇的飯。

教育局鼓勵各校推動食農教育,讓學生「吃在地、食當季」,希望學生學習、體認「在地生產、在地消費」,強調選擇在地特色食材,減少碳足跡,從生產源頭、製作過程到烹調方式都納為教材,指導學童以各種感官認識食物,吃出健康、吃出安心。

友善耕作的農田也在金山區小白鶴棲地周圍耕作,市府農業局、金山地區農會、台灣生態工法基金會,及當地農友推出在地友善耕作的金鶴米。

過去金山地區是北部重要稻米產區,去年推出金鶴米試吃反應不錯,米心軟又吃的到特殊米飯香,鄰近農友持續以不施用農藥、減用化學肥料等環境友善生產方式耕種水稻,也獎勵不施用農藥種植茭白筍、甘藷等作物。

生態工法基金會副執行長邱銘源表示,金美國小附設幼兒園學童生態課,今年自己插秧、收割、曬稻、碾米,收割茭白筍和芋頭,接下來下田作生態調查,這會是他們最棒的童年,也讓學童知道,小白鶴的友善水田裡,有哪些可愛的生物。1051116

(中央社台北21日電)中共中紀委官網今天發表文章說,周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚、令計劃等嚴重違紀違法案件的發生,警示中共現在「並非天下太平」,政治警覺性「須臾不可放鬆」。

這篇以「貫徹落實(18屆)六中全會精神,推進全面從嚴治黨」為題的系列文章指出,中共歷來把高級幹部「當作政治家來培養」,「講政治」是第一位的要求。高級幹部離中央最近,對中央精神最了解,更要帶頭講政治、做模範。

文章提到18大以來,中共中央查處了200多名高級幹部。他們當中有的「妄圖攫取黨和國家更大權力,政治腐敗和經濟腐敗通過利益輸送相互交織,搞團團伙伙、結黨營私」;「有的搞個人主義、自由主義、宗派主義、分散主義」。

這篇文章並指責這些被查處的幹部「理想信念動搖、宗旨意識喪失,踐踏黨的基本路線和組織原則,使黨內政治生活遭到嚴重破壞,汙染了政治生態」。

文章說,中共的高級幹部尤其要保持政治警覺性。「黨和國家安全首先是政治安全,政治安全中最重要的就是黨的執政安全」。而中共中央政治局前常委周永康、中共重慶市委前書記薄熙來、中共中央軍事委員會前副主席郭伯雄、徐才厚、中共中央統戰部前部長令計劃等嚴重違紀、違法案件的發生,警示我們現在「並非天下太平,政治警覺性「須臾不可放鬆」。

文章提到,高級幹部必須時刻保持頭腦清醒,絕不允許在重大原則問題上立場搖擺、是非不分;絕不允許漠視政治紀律,以至於出現了嚴重問題還渾然不覺、麻木不仁,甚至「跟著錯誤跑」。1051121

下面附上一則新聞讓大家了解時事



因緣真的很奇特,有人住在同棟公寓同一層樓,或許十年都不曾照面一次;有的雖然在同一個國度、同個城市、同樣職業,卻始終沒有機會相識。但,有一天,因緣成熟了,居然就千里因緣一線牽,在國外成了一家人。

黃瑞南、柳惠敏夫婦,就是在日本成了我的大哥大嫂。

一九八二年,我義無反顧地放下臺北的一切,以一張單程機票飛到了東京,圖的就是海闊天空。等到真的在那個地方生活了,工作、學業、語言……等諸多問題,很快就侵蝕掉沒有基礎的信心,惶惑與不確定感,像是內耳不平?一般,暈了,也浮了。等工作有了著落,學業也按部就班地上了軌道,換成思鄉症。睡到半夜忽然醒來,開始想念八德路市場的臭豆腐,想念某餐廳的黃豆芽炒豆乾,想念好友親手做的八寶飯,想念母親烹煮的紅燒虱目魚,想念那票言語豐富、酒量驚人的朋友。於是,整個心被思念挖空,如同洩了氣的皮球,彈不起來,委頓地癱在地上。

有一天,坐在辦公室寫稿子,忽然接到一通電話,《青年日報》的特派員楊鴻博說中央社派來了新記者,晚上要替他們接風,晚宴就設在目黑車站出來的「丸八」居酒屋。

就在那晚,我見到了瑞南兄一家。

瑞南兄是典型的臺灣南部農家子弟,從小就自食其力地念書,考上師專,插班到大學,考進中央社,成家立業。黃大嫂是醫師與助產士的長女,家教好,說話的語調徐徐如清風,虔誠的基督徒,念的是藥學,擺明就是賢妻良母。一兒一女,剛上國中,滿眼充滿了新奇與不安,不時與母親咬耳朵。很快的,他們在新宿區找到住處,安家落戶後,立刻約了我們到家中作客。

黃大嫂手藝精湛,臺式炒米粉、滷豬腳、白菜滷、烤鯖魚……擺滿了一桌。當然,榻榻米上排列著的威士忌、白蘭地與麒麟啤酒,也展示了主人的萬般誠意。酒過三巡,肚子踏實了,瑞南兄喚來遠遠坐在一邊的兒女,兒子少虢拉小提琴,女兒姚祥彈鋼琴,替客人的酒興助威。只是,音符一揚起,我的心口忽地一緊,眼皮也跟著熱了起來;分明還沒醉啊,為何就亂了一池春水,波濤大興?喔喔,明白了,飄蕩在異國的浪子,失魂落魄地載沈載浮,猛地探頭呼吸,那種顏色斑駁,又有點白茫茫的,屬於家的暖流,瞬間撲進了整個胸懷。

我自此大搖大擺地進入黃家的廳堂。

晚上,「二郭一莊」的職棒新聞才要發完,大嫂的電話就進來了,「稿子寫完了趕緊回來,瑞南幫你熱了酒,菜也溫著。」我由山手線轉搭丸之內地鐵,熱切地加快腳下的速度。香熱的飯菜入口了,嫻溫的好酒暖胃了,大江南北地聊透了,眼睛才有點模糊,大嫂空出了斟酒的手,拿出血壓計,幫我們量血壓,順便遞上兩顆維他命。瑞南換上酒杯,拿出二十一年的威士忌,大嫂說,外面有點小雨,床鋪好了,今晚就睡家裏,別回去了。

瑞南的兒子憨厚,也許瑞南從小管得嚴,說話有點結巴,我卻喜歡這樣的孩子。女兒的黑眼珠一向轉得快,聰明伶俐也能說,只是偶爾發現瑞南要她幫我們斟酒,她的眼神裏有點小厭煩,雖說父命難違,她終究還是使命必達。有一次,我們決定去鬼怒川泡湯,孩子們要上學,無法同行。大嫂偷偷跟我們說她不去了,因為女兒沒有安全感,不願她外宿不回家。我說,來日本多時,連泡湯文化都未試過是不對的,於是跑去姚祥面前,劈頭就是一頓罵,痛斥她不懂事,不讓任勞任怨的母親外出喘口氣。姚祥不以為然地瞪著我,一句話也不說。

大嫂畢竟還是參加了我們的旅行,玩得極為盡興。半路上,我向瑞南道歉,不該對姚祥那麼兇。瑞南告訴我,我前夜離開後,姚祥的確跟他抗議,怨我不該對她如此嚴厲。瑞南訓女兒,阿斗叔叔是爸爸的好兄弟,沒有把他們一家當外人,才會訓斥她,否則,大可虛情假意地討好她。

經過此事,我對瑞南兄嫂又多了一份敬重。原來,他倆是如此看重我,完全把我當做自己人。

沒過兩天,我當然又推門進了黃家,非常意外地,姚祥居然把她專屬的茶杯拿出來,注滿了茶,雙手遞給了我。大嫂非常快慰,她清楚女兒心高氣傲的習性。她說,女兒用另一種方式向我道歉,因為那個杯子,她從來不准任何人碰的。

瑞南兄嫂真心對待我這心直口快、不習轉彎的小老弟。我談戀愛,他倆跟我一起歡悅;我考上研究所,他倆興奮到差點要放鞭炮;聽我要回臺省親,瑞南硬塞給我一個信封,說是多點盤纏,就算沒有衣錦,也得昂首返鄉。我慶幸且珍惜,有此好因緣,在異鄉覓得一對好兄嫂。

好日子沒過兩年,某日,瑞南接到派令,要調到紐約;我聞訊大駭,飛奔到黃家。我知道,調派美國對兩個孩子日後的教育絕對是正確的,可是,我捨不得啊。雖然當時已三十好幾了,我顧不得顏面,就在瑞南兄嫂面前號啕大哭了起來。大嫂陪著我紅了眼,只能默默相對。最後,瑞南還是端首選出了酒杯,好心安慰我,美國既遠也近,只要我得空,一樣可以飛去紐約與他們團聚。

那回的成田機場送別,我一滴眼淚都沒掉,因為我心意已定,當年年底,我就要飛往紐約。

時光荏苒,為何南柯一夢有如光電,短促疾馳,徒增喟歎?孩子大了,我們也跟著老了。

少虢在紐約擔任醫院網路管理的工程師,與他篤實溫和的個性完全相符。他成了家,娶了教會裏結識的音樂老師,生了兩個女兒,見了我會給我一個堅定有力的熊抱。姚祥念了法律,當了公設律師,還可兼當日文家教;她嫁了個華人電子工程師,住在紐約長島,酒量與弟弟相反,得了瑞南的真傳,可以連喝數杯紅酒,面不改色。她與夫婿對我很好,每回聽說我到了紐約,一定請我吃飯飲酒。

瑞南兄嫂在瑞南回臺退休後,搬到花蓮居住。瑞南每日勤於寫字畫畫,練就一身好本事,已開過數次書畫展。大嫂每天忙著教會的事,外加公益活動。她這個基督徒與眾不同,始終尊重我信奉的佛教,從未嘗試勸服我改信基督。

每每,心倦了,體乏了,只要一通電話,我就坐上火車,奔向花蓮,我兄嫂的所在地。那裏,有如數十年前東京新宿區的方南町,是我另一個寧謐靜好,身心皆得安厝的家。

本文作者為點燈基金會董事長、曾任東京特派記者

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